Предыдущая статья

Загадки витражей и гравюр

Следующая статья
Поделиться
Оценка

Изображенные сюжеты, оказывается, можно читать

 

Любуясь витражами в соборах, старинными иллюстрациями, гравюрами, мы восхищаемся средневековыми художниками и признаем, что они были мастерами своего дела. Однако, мы даже себе не представляем, что изображенные сюжеты оказывается можно читать!

Это далеко не примитивные картинки. Они заключают в себе аллегорию, целый рассказ или даже урок, наполненный определенным смыслом.

Профессор Парижского института исследований по истории текстов Франсуа Гранье, проанализировав более 60 тысяч фотографий, которые он собирал почти 20 лет, со средневековых рукописей и картин, скульптур и витражей Франции, Германии, Ирландии, Испании, Италии — пришел к выводу, что у художников X-XV веков был свой тайный цеховой язык.

На картинах и витражах, на виньетках и гравюрах позы фигур, жесты, поворот лица и многие другие элементы изображения имели точно определенное значение. Все это можно было читать. Рисунки были насыщены определенным смыслом и организованы по законам своеобразного художественного синтаксиса.

К сожалению, такой язык умер. В эпоху Возрождения о нем уже никто не вспоминал. С этого периода рисунки печатали как простые иллюстрации, как несущественное дополнение к тексту. Без соответствующего текста — они молчали.

Сейчас эти изображения выглядят как загадочные картинки, а в свое время были предельно ясны при всей своей внешней замысловатости. Язык мастеров средневековья был богат, он отражал сложные понятия и строго организованную идеологию.

Гранье попытался разобраться с «языком образов», согласуя их с исторической канвой. Профессор доказал, что изображение сжатого кулака всегда связано с отклонением какого-либо проекта, несогласием с планом действий.

Так изображались не только обманутые мужья, но и упорствующие еретики, рыцари, отказывающиеся переходить на сторону врагов, монахи перед соблазнами сатаны. С открытым ртом изображались предатели идей католической церкви, иноверцы, менялы, хитрые купцы, ростовщики, коварные советчики или просто мелкие жулики.

Подтвердилось на сотнях примеров, что святые, пророки, праведники, рыцари чести, ученые, полководцы, короли и верные слуги народа никогда не изображались в профиль. Это было непреложным законом. Ученый также открыл точный смысл положения рук.

Поднятая вверх ладонь — это призыв к вниманию. Рука с одним или двумя пальцами вверх — мудрые слова, заповедь, напутствие, добрый совет, достойный запоминания. Ладонь на щеке — это боль, а на бороде — тягостное раздумье. Рука на бедре — это признак решительного и храброго человека, а на колене — бодрого и уверенного в своем деле.

Если рука одного человека положена на грудь другого — это символ власти над ним, вера в его доблесть и преданность. Когда персонаж какого-либо рисунка правой кистью схватил свою левую руку — это означает беду, отсутствие помощи со стороны других.

Размеры изображаемых людей также подчиняются определенным законам. Короли и крупные землевладельцы всегда выше рыцарей и придворных советников. Если короля принять за 1, то все его вассалы распределялись в масштабе от 0,9 до 0,5, а простые слуги от 0,3 до 0,1. Папа римский от 1,2 до 1,4.

На одной из иллюстраций в исторической хронике папа и император были одного роста. Но они изображены во время тайного совещания, следовательно, необходимо было подчеркнуть равенство договаривающихся сторон. Т. е. детали рисунков, казалось бы, незначительные, на самом деле имели очень точную смысловую нагрузку.

Ученый также полагает, что под слоем универсального для средневековых художников языка, есть второй слой. Если первый в старые времена был понятен всем, то второй должен быть тайным, понятным только художникам, создателям витражей, гравюр, иллюстраций.

Все-таки в ту эпоху гнет церкви был большим, прогрессивные идеи преследовались самым жестоким образом. И творцы картин не могли не воспользоваться языком образов, чтобы переговариваться между собой, выражать крамольные мысли и свое отношение к жизни.

Профессор Гранье предполагает, что язык образов зародился еще в Византии, а может быть, даже и в Египте. Ученый считает, что исследования в этой области требуют усилий многих специалистов разного профиля и представляют огромный научный интерес.

 

«WOW-club»