В Хорезме найдена одна из древнейших копий Корана

Древняя копия Корана, написанная на коже, выделенной из шкуры оленя, найдена в доме жителя города Ургенча Абдулхамидходжи Атаджанова. Учёные Хорезма и ташкентские эксперты, изучающие старинные рукописи, отмечают особую редкостность и хорошую сохранность раритета.
Абдулхамидходжа сын некогда широко известного религиозного деятеля — Исаходжи. «Наш род связан с великим святым и поэтом Сулайманом Бокиргани, — говорит Абдулхамидходжа. — Дед Саид Атаджанходжа преподавал в престижном медресе в Хиве. Он был похоронен на кладбище святого Саида Махмуда, тоже одного из наших предков. Когда в 1982 году кладбище было разрушено, Исаходжа останки деда перенес и схоронил в нашем саду, чтобы их не осквернили. Там же, вблизи мавзолея деда, был по собственному настоянию похоронен и сам Исаходжа.
Нам от наших предков осталось несколько сундуков с книгами, которые мы передавали из поколения в поколение, скрывая от чужих глаз, зарывали в землю, пасли над ними скот, прятали в могилах святыни Коракопи. Благодаря этому собрание книг, пополнявшееся на протяжении веков, пережило монгольских захватчиков, нашествия и разрушения, уцелело при колониалистах Российской империи и сменивших их большевиках, и сохранилось до наших дней».
В личном фонде Абдулхамидходжи собрано около 500 изученных и неизученных научных, литературных, исторических и религиозных книг. Среди них можно встретить произведения Фузули, Фаридиддина Аттора, Навои, Агахи, премудрости Лукмана хакима и другие редкие книги. Самая ценная из них, конечно же, Коран на коже из оленьих шкур.
По словам доцента Ургенчского Государственного Университета (УрГУ) Абдуллы Ахмедова, этот Коран является до сих пор неизвестной науке копией Корана Мусхафи Усмана.
Новая находка очень заинтересовала молодого исследователя, магистранта литературоведения УрГУ Анвара Матниязова, который назвал книгу «Хорезмской копией». «По нашему предположению, эта копия Корана — одна из первых в Хорезме, а может, и во всей Азии», — говорит Анвар Матниязов.
Коран написан на 120-ти кожах из оленьих шкур размером 64 сантиметра высотой и 80 сантиметров в длину. Кожа, как настоящая бумага, выделана очень тонко и гладко. Обложки у книги нет. Аяты Корана написаны с обеих сторон «куфическим» письмом черной натуральной краской нетрадиционным способом — путём прижигания кожи. Это видно из того, как глубоко внедрилась в кожу краска. Написание шрифтом «куфи» (куфия) было в широком употреблении в тот период. На первой странице Хорезмской копии искусно выведены выражения «Аллаху Акбар» и «Мухаммадур Расулуллох», после них следует заглавная сура «Фотиха». На этой же странице есть и отпечаток тамги (печати). Найденная копия, и это стоит отметить, сохранилась в полном объеме, в ней все 6666 аятов.
Существуют еще две древних копии Корана на коже, переписанных с Мусхафи Усмани: Самаркандская копия, считающаяся самой древней, и Тупкапинская, которая хранится в Тупкапинском музее в Турции.
Самаркандская копия Корана в 1485 году была доставлена в Самарканд и вывезена в 1868 году в Санкт-Петербург. В 1905 году, по приказу Николая II, некий доктор Писарев переписал с нее 50 копий. С 1917 года Самаркандская копия хранится в Ташкенте.
"Я сопоставил фотокопии Самаркандского и Тупкапинского Коранов с Хорезмской копией, и сделал вывод, что она ближе и больше схожа с Самаркандской копией, — продолжает Анвар Матниязов.- Они схожи по размерам и по количеству строк: их от 8 до 12, тогда как в Тупкапинской копии количество строк равно 18-ти. Хорезмская копия Корана, по нашим догадкам, была написана в Хорезме, и по древности превосходит вышеназванные копии.
Дальнейшая судьба находки пока остается под вопросом. Нашлись те, кто хотел бы приобрести книгу, предлагая взамен 400 000 долларов. Но книга до сих пор хранится в личном фонде Абдулхамидходжи.

Бахтияр Махмудов,
корреспондент газеты «Хоразм истеъдоди»