21 августа 2007 на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви принято сенсационное решение о преобразовании прихода Сергиевской церкви поселка Луговой Дмитровского района Московской области в Николо-Пешношский мужской монастырь. Настоятелем обители назначен иеромонах Никон (Головко) с возведением в сан игумена.
Свято-Николаевский Пешношский монастырь — одна из древнейших обителей Московской Руси. В настоящее время монастырь совершает уже седьмое столетие своего существования, которое с 1927 по 2007 год было прервано богоборческой властью. Все это время в монастыре был расположен дом инвалидов для людей с врожденными психическими расстройствами. Многие годы духовенство и общественность Дмитровского района боролись за возрождение древней обители. Обращение на имя Президента России с просьбой оказать содействие в передаче монастыря Русской Православной Церкви в ходе интернет-конференции собрало большое число голосов православных пользователей мировой компьютерной сети стало третьим в рейтинге религиозных вопросов. Их общая соборная молитва, деятельное участие священноначалия, федеральных и районных властей, пристальное внимание СМИ помогли воплотиться самым смелым мечтам и чаяниям православных. В возрождаемом Николо-Пешношском монастыре после 80 лет запустения по воскресным и праздничным дням в Богоявленском храме начались регулярные богослужения. Монастырь открыт и ждет паломников.
Николо-Пешношский
мужской монастырь был основан в XIV веке учеником преподобного Сергия Радонежского — преподобным Мефодием Пешношским. Святой Мефодий — один из первых учеников великого аввы — выбрал место для пустынножительства в 25 верстах от Дмитрова на реке Яхроме, где и поставил себе келью. Преподобный Мефодий сам трудился над построением монастыря, «пеш нося» бревна через реку. Отсюда обитель получила название Пешношской.
Наибольшего расцвета обитель достигла в XVIII веке — митрополит Платон (Левшин), посетив обитель и пробыв в монастыре несколько дней, был изумлен отменным порядком и чиноположением в ней. «Пешноша — в моей епархии вторая Лавра», — любил позднее повторять митрополит Платон.
Устав и чиноположение монашеского общежития от Пешношского монастыря заимствовали московские монастыри Сретенский и Покровский, Серпуховской Владычний, Коломенский Голутвин, Дмитровский Борисоглебский, Бобренев, а также пустыни — Оптина, Екатерининская и Давидова и другие. Многие из этих монастырей управлялись игуменами, назначенными из числа Пешношской братии.
