Ксенофобия по-российски

Накануне Дня Победы над фашизмом - 9 Мая - московские правозащитники опубликовали шокирующее исследование. По их данным, которые привел "Московский комсомолец", за 4 месяца этого года в России совершено 25 убийств на почве этнической ненависти, 80 человек ранены. Для сравнения: от рук скинхедов за первое полугодие 2004 года погибли 7 человек, за тот же период 2006-го - 17. Такие цифры приводились на презентации научного труда "Чистильщики московских улиц: скинхеды, СМИ и общественное мнение".
Впрочем, насколько эти данные полные, даже сами правозащитники ответить затрудняются, отмечает Эхо. Потому как практически синхронно с презентацией доклада на улице Подольских курсантов недалеко от дома номер 28 на пустыре прохожие обнаружили тела двух мужчин, предположительно, граждан Таджикистана. "По данным экспертизы, смерть пострадавших наступила в результате полученных черепно-мозговых травм", - пояснил журналистам неназванный источник в правоохранительных органах. Были задержаны двое подозреваемых: студент и неработающий мужчина - и, как пояснил тот же источник, "по версии следствия, задержанные могли совершить это преступление на почве неприязненных отношений". Националистическая версия не рассматривается вообще.
Плюс ко всему презентация правозащитного доклада состоялась вскоре после того, как по обвинению в убийстве выходца из Армении Карена Абрамяна были задержаны студент училища иконописи Артур Рыно и студент Института физкультуры Павел Скачевский. Которые и поведали следователям нехитрую и оттого еще более страшную технологию претворения в жизнь того самого призыва из скандального ролика рогозинской "Родины": "Очистим столицу от мусора!".
Как указывал ранее тот же "МК", "действовали друзья по отработанной схеме. В свободное время, которого у парней было достаточно, на попутных машинах они перемещались по Москве. Стараясь не следить два раза подряд в одном и том же округе, они выходили на "прогулку" по выбранной наугад улице. Предпочитали спальные районы в вечернее время суток. Наметанным взглядом в сумерках вычислялся "нерусский", а дальше - дело техники". Как указывает газета, "Артур и Павел набрасывались на своих жертв, оглушали их и били ножами куда попало, нанося каждому потерпевшему от 20 до 50 ударов. Жертвы звали на помощь. Но обыватели то ли боялись вмешиваться - в лучшем случае звонили на "02", когда было уже поздно, то ли подленько, по-бытовому, разделяли позицию убийц - раз "черный", его не жалко.
Мало кто из прохожих в наше время подойдет к "нерусскому", лежащему на улице в луже крови, или хотя бы вызовет ему "скорую". "По одним данным, жертвами "зачисток" на московских улицах стали 10 человек, по другим - 22. И в Москве старательно избегают ответа на вопрос, примерили бы Рыно и Скачевский "стальные браслеты", если бы им под руку не попался Абрамян, а дело бы не происходило накануне выборов в Армении, где надо было "спасать ситуацию" и не допустить прихода к власти антироссийских сил.
Как утверждают ученые и правозащитники, в России растет и количество скинхедов. Если в 1995 году их было всего две сотни, то теперь только в одной Москве - больше пяти тысяч, в Петербурге - минимум 3 тысячи. И при этом, как уверяют многие, те же Рыно и Скачевский к классическим "скинам" не принадлежали. Они не щеголяли нацистской символикой, не орали "Зиг хайль!" - они просто убивали "черных" и пребывали в полной уверенности, что их, чистокровных славян, за это никто не осудит. И подсчитать число таких вот "скрытых скинов", уверены многие, вряд ли возможно даже в принципе.
А Рогозин, вбросивший в массы лозунг "Очистим столицу от мусора!", тем временем создает новую партию - "Великая Россия" и, по сведениям ВВС, рассчитывает, что на выборах в Государственную думу "Великая Россия" получит не менее четверти всех голосов избирателей. Сам он, правда, в руководство партии не вошел, заявив, что в этом случае у нее возникли бы проблемы с регистрацией, но присутствие свое обозначил. Как указывалось на съезде, в качестве основной идеологии новая партия возьмет на вооружение "национальный консерватизм с опорой на российские, прежде всего русские традиции". А депутат Госдумы Андрей Савельев, которого прочат в лидеры партии, заявил на съезде прямо: "Сегодня на первое место вышел национальный вопрос, и без него не могут решаться другие проблемы".
Кроме того, в создании партии принимал участие и лидер Движения против нелегальной миграции (ДПНИ) Александр Белов, один из организаторов фашистского "Русского марша". Проще говоря, скинхедская идеология в России уже не является маргинальной.

Экспертное мнение

На официальном уровне все граждане Российской Федерации равны, вне зависимости от своего этнического происхождения. Однако Кремль не всегда посылает соответствующие сигналы, и часто кажется, что только этнически русские могут быть настоящими россиянами. Такое мнение в интервью Washington ProFile высказала Хиллари Пилкингтон, преподаватель Университета Варвика, социолог, специализирующаяся на изучении российской молодежи.

Вопрос: В последние годы много пишут о том, что молодые поколения россиян все чаще выражают ксенофобские взгляды. С чем это связно? Ксенофобия заразила лишь небольшую группу населения России или это часть более широкого процесса?

Пилкингтон: Это очень сложный и очень большой вопрос. Мы сейчас пытаемся найти на него ответы. Существуют два способа измерения уровня ксенофобии. Первый критерий - количество случаев насилия на расовой, национальной, этнической и тому подобной почве. В России количество подобных эксцессов стабильно растет, примерно на 20-30% в год. Второй способ измерения - насколько интенсивно обсуждается этот вопрос. Да, этот вопрос крайне активно обсуждается российским обществом.
Причем эти факторы связаны друг с другом. Несмотря на то, что на эту тему часто говорят и пишут, в России нет четкого неприятия подобных взглядов, в результате, это явление приобретает некую легитимность. Люди стали себя более свободно чувствовать в выражении расистских или ксенофобских чувств, скорее всего, существовавших достаточно давно. В последнее время россияне чаще стали считать, что если у них есть подобные мысли, то у них есть право на их выражение.
Виновато ли в усилении ксенофобии, прежде всего, молодое поколение? Средства массовой информации концентрируются на описании скинхедов. Однако этот термин применяется очень широко и неадекватно, поскольку скинхеды часто ассоциируются с молодежными группами, буйствующими на улицах. Многие из подобных групп имеют других врагов - к примеру, двор враждует с двором, улица - с улицей и пр. Меня больше всего беспокоит сращивание маргинальной, расистской идеологии, которая существуют в каждом обществе, с более традиционной культурой молодежных банд, особенно в провинции.

Вопрос: Многие критики утверждают, что российские власти недостаточно активно пытаются противодействовать этим тенденциям?

Пилкингтон: С одной стороны, власти России предпринимают шаги, которые имеют определенные позитивные последствия. Например, мы заметили, что молодые люди, называющие себя скинхедами, ныне реже готовы носить типичную одежду и иметь соответствующую внешность, они менее склонны к спонтанному насилию, поскольку начали бояться судебных преследований. С другой стороны, правозащитные группы считают, что российские законы слишком неконкретные и поэтому используются против самых разных группировок, которые иногда называют "экстремистскими". В результате, становится все сложнее преследовать судебным порядком именно насилие на расовой почве. 
Российские СМИ часто обращают внимание на то, что рассматривая дела, где фигурирует насилие по расовым причинам, суды часто выносят неоправданно мягкие приговоры. В регионах России, где иммиграция превратилась в важную и болезненную проблему, у правоохранительных органов часто не хватает желания проводить объективные расследования. Поэтому на бумаге существуют законы, направленные на борьбу с подобными типами экстремизма, но многое из того, что происходит на практике, дает основания предполагать, что власти не всегда заинтересованы решать эту проблему.

Вопрос: Ксенофобские настроения в последние годы заметно усилились и в иных государствах Европы. Взаимосвязаны ли подобные процессы в России и Европе?

Пилкингтон: Здесь есть много общего. Российские СМИ и политики предпочитали обсуждать проблематику Чечни в терминах терроризма, поскольку это позволяло им смотреть на ситуацию под тем же углом, что США и Великобритания. То есть, с одной стороны, эти процессы имеют общую политическую основу, а с другой - это проявление определенной реакции обществ. Ксенофобские взгляды часто выражают общественные структуры, выступающие против нелегальной иммиграции, исламистов, террористов. Когда подобные мысли озвучиваются, они немедленно становятся составной частью реальности. Я не считаю, что в России происходит что-то необычное. Что необычно в России , так это степень свободы, с которой люди выражают свои ксенофобские чувства.
Частично это объясняется тем, что в России люди по-другому относятся к культурным различиям. В Англии, например, не принято обсуждать расовые или этнические различия - исключений из этого правила практически не существует. А в России обсуждение этнических и физических различий между группами людей считается нормальным явлением и не всегда имеет отрицательный характер. В Советском Союзе этнокультурные различия между народами подчеркивались, эти различия были преодолимы на более высоком уровне. То есть, само по себе обсуждение подобных различий не приводит к ксенофобской агрессии. 

Вопрос: В последние годы в России возникли молодежные движения, организованные "сверху". Как Вы их оцениваете?

Пилкингтон: Конечно, наблюдаются серьезные усилия властей по мобилизации молодежи, по ее привлечению на сторону правительства. Здесь мы можем говорить о движении "Наши", которое организовано якобы во имя борьбы с фашизмом. На самом деле их послания часто имеют неопределенный характер, "Наши" говорят о том, что значит быть хорошим российским гражданином. Существует подозрение, что эти усилия не столько направлены на истребление фашизма, сколько на то, чтобы российская молодежь стала на "правильную" сторону, если в стране начнется "цветная" революция.
На официальном уровне все граждане Российской Федерации равны, вне зависимости от своего этнического происхождения. Однако Кремль не всегда посылает соответствующие сигналы, и часто кажется, что только этнически русские могут быть настоящими россиянами. В России ныне существует сильное антииммиграционное движение, которое имеет поддержку и среди молодежи. Демонстрации против нелегальной иммиграции, в которых участвуют группы, использующие нацистскую символику, не запрещены. Таким способом власти оказывают безмолвную поддержку этому движению. Если правительство России на самом деле желает бороться с ксенофобией, ему стоит изменить свою стратегию.

Вопрос: После распада СССР большинство населения России выражало более-менее прозападные взгляды. Сейчас ситуация изменилась кардинально. С чем это связано?

Пилкингтон: Я бы немного иначе охарактеризовала ситуацию. В конце 1990-х годов мы проводили исследования среди молодежи. Тогда большинство респондентов не имели определенной позиции по отношению к Западу. Так что я бы не сказала, что существуют раздельные периоды "одобрения" и "неодобрения" Запада. В российской культуре есть стойкая неопределенность в том, каковы должны быть отношения России с Западным миром. 
В общем, молодые россияне хотят участвовать в строительстве своего будущего и будущего своей страны, однако у разных людей существуют разные возможности. Когда мы проводили исследование о том, как молодежь в России относится к Западу, мы узнали что "продвинутая" (так они себя называют сами) часть молодежи, которая живет в больших городах и имеет доступ к качественному образованию, наиболее критично настроена по отношению к Западу. У них нет причин идти тем же самым путем, которым идет Запад, тем более, что единого "западного" пути не существует по определению.
С другой стороны, молодые люди, живущие в провинции, без особых культурных и образовательных возможностей, могут более непосредственно копировать западную культуру -одежду, музыку, и т.п. Некоторые ищут "козла опущения" за то, что у них нет тех возможностей, которые существуют на Западе или у их российских сверстников, живущих в крупных городах. Если достойного "козла отпущения" не обнаруживается, то его ищут внутри российского общества, а не на Западе.
Существует теория, что россияне среднего возраста исповедуют самые "прозападные" взгляды.  Это поколение было сыто по горло советской властью, пережило тяжелые времена в начале 1990-х и надеялось, что следование западным образцам в России дало бы лучшие результаты.  Младшее поколение не имеет советского опыта, оно не представляет, от чего пытались уйти их родители. Они более похожи на своих бабушек и дедушек, у которых никогда не было идеалистических представлений о Западе. То есть, отношение к Западу зависит от возраста россиянина, однако есть намного более важные факторы - например, место проживания.
Я считаю, что эта критика Запада - здоровое явление. Меня бы более пугало, если бы российская молодежь слепо принимала западную - не знаю, как ее точно назвать - или глобальную культуру.  Да, российские СМИ периодически манипулируют информацией о Западе, но эти же претензии можно адресовать и западным СМИ, пишущим о России.  

Вопрос: Существует теория, согласно которой Россия ныне переживает кризис национальной идентичности. Ваше мнение?

Пилкингтон: Россия - огромная страна, и мне не кажется, что российская идентичность становится более единообразной. Вообще, наблюдается тенденция считать Россию уникальным обществом, которое состоит из разных культурных традиций, являясь не "гибридом", а уникальной сущностью, которая создалась на основе многих и разных культурных влияний.  Россияне все чаще выражают желание иметь свою особенную идентичность, выступают за национальную самобытность и выражают свое нежелание быть лакеем Запада. Однако ныне не видно большего согласия в том, что именно из себя представляет эта уникальность. 
Я считаю, что российская молодежь имеет сильное чувство личности. Я никогда не придерживалась мнения, что произошел какой-то так называемый "кризис идентичности" в России. Я считаю, что молодые россияне постоянно пытаются понять свою страну, понять, что значит быть россиянином, и это чувство более развито, чем у молодых британцев. Эти размышления позволяют молодым россиянам рассуждать о том, какой они желали бы видеть свою страну в будущем.

Вопрос: Как сложится ситуация с ксенофобией в России в ближайшие 10-15 лет, если все процессы будут идти так, как они идут сегодня?

Пилкингтон: Здесь важную роль играют предстоящие выборы и нежелание повторить украинский опыт "оранжевой" революции. Я считаю, что такие процессы имеют волнообразный характер.
То есть, если в стране повышается уровень ксенофобии, то будет наблюдаться и ускорение движения в обратном направлении. В России уже происходит повышение популярности антифашистских движений среди молодежи. Молодежь станет более информированной. Этот процесс будет способствовать локализации расизма. Расизм невозможно уничтожить, однако носители этой идеологии будут принадлежать к небольшим, маргинальным группировкам. Так что от меня Вы катастрофических прогнозов не услышите. 
Я считаю, что корни нынешних проблем заключены в процессах, начавшихся после распада СССР. Если российские власти определят, каковы должны быть настоящие интересы и приоритеты России, если открытость общества и демократические процессы останутся хотя бы на том же уровне, что сегодня, то с ксенофобией можно будет успешно бороться. Конечно, многое зависит от темпов экономического роста России и стабилизации международной политической арены.

А что думает народ?

13-16 апреля 2007 года Аналитический Центр Юрия Левады провел репрезентативный опрос 1600 россиян в возрасте от 18 лет и старше в 128 населенных пунктах 46 регионов страны. Данные приводятся вместе с результатами аналогичных опросов, проведенных 10-13 ноября 2006 года, 21-25 апреля 2006 года и 11-14 ноября 2005 года. Статистическая погрешность подобных опросов не превышает 3%.

Ощущается ли сейчас в том городе, районе, где вы живете, межнациональная напряженность?

	Ноябрь 2005	Апрель 2006	Ноябрь 2006	Апрель 2007
определенно да/ скорее да	26	22	30	22
скорее нет/ определенно нет	70	74	64	63
затруднились ответить	4	4	6	5

Если в ноябре прошлого года межнациональную напряженность ощущали 30% россиян, то в апреле этого года – 22%. Едва ли это устойчивая долговременная тенденция. Скорее всего — просто сезонное явление, зимний спад напряженности. Он происходил и в предпоследнюю зиму: ноябрь 2005 – 26%, апрель 2006 – 22%. А в нынешнем апреле – то же, что и  в прошлогоднем: 22%. За год, с апреля по апрель, в масштабах страны в целом, межнациональная напряженность не уменьшилась – но и не выросла. Очень заметно, однако, она выросла за прошлое лето и осень: апрель 2006 – 22%, ноябрь 2006 – 30%.
Самая большая межнациональная напряженность – в Северо-Западном регионе. В ноябре 2005 ее ощущали 30% тамошних жителей, в апреле 2006 – тоже 30%, в ноябре 2006 – 40%, в апреле 2007 – 41%. Никакого спада напряженности в этом регионе не было ни этой, ни предыдущей зимой. А прошлым летом, осенью – рост на 10%.
До прошлой осени росла межнациональная напряженность в Южном регионе, и лишь этой зимой она значительно спала, и за год, с апреля по апрель, – заметно понизилась: 30-36-40-30%.
Чем больше размер населенного пункта, тем выше субъективное ощущение межнациональной напряженности. Всех превосходит Москва. Здесь и наибольшие уровни напряженности, и наибольшие ее перепады. А в масштабе года – почти без перемен: 54-37-58-34%.
Значительно выросла за год межнациональная напряженность для самых бедных россиян («не хватает на продукты»): 29-17-35-26%. Сходная картина – в низшем социальном слое: 32-16-29-24%.
Начиная с осени прошлого года, образованные и необразованные россияне воспринимают межнациональную напряженность одинаково остро. Ноябрь 2006: высшее образование – 30%, среднее – 30%, ниже среднего – 30%. Апрель 2007: 23-23-22%. А в предшествующий период эта проблема существовала чаще для образованных россиян, чем для необразованных. Ноябрь 2005: 29-27-22%, апрель 2006: 24-23-19%.
До осени прошлого года межнациональную напряженность острее других ощущала молодежь. Прошлой осенью ее одинаково остро ощутили все взрослые россияне, во всех возрастных группах. Ноябрь 2005: молодежь в возрасте 18-24 года – 37%, 25-39 лет: 25%, 40-54: 22%, 55 и старше: 26%. Апрель 2006: 29-24-20-20%. Ноябрь 2006: 31-29-31-29%. Апрель 2007: 27-22-21-23%.

Ощущается ли сейчас в том городе, районе,  где вы живете, межнациональная напряженность?	«определенно да» / «скорее да»
	2005  ноябрь	2006  апрель	2006  ноябрь	2007  апрель
Пол
мужчины	24	22	32	23
женщины	27	22	28	22
ВОЗРАСТ
18-24 года	37	29	31	27
25-39	25	24	29	22
40-54	22	20	31	21
55 и старше	26	20	29	23
Образование
высшее	29	24	30	23
среднее	27	23	30	23
ниже среднего	22	19	30	22
Размер населенного пункта
Москва	54	37	58	34
более 500 тыс.	32	24	28	25
от 100 до 500 тыс.	27	27	29	22
города до 100 тыс.	20	22	26	21
село	19	15	28	19
Федеральный округ
Северо-Западный	30	30	40	41
Центральный	32	22	32	19
Южный	30	36	40	30
Поволжский	20	16	19	17
Уральский	19	13	33	28
Сибирский	21	21	22	12
Дальневосточный	25	24	42	34
Потребительский статус
не хватает на продукты	29	17	35	26
хватает только на продукты	24	23	29	20
хватает на продукты и одежду	25	23	30	25
хватает на ТДП	29	24	29	18